●香港藝術(shù)館所拍攝的內(nèi)畫《清明上河圖》(部分)的鼻煙壺。 作者供圖

趙鵬飛

總算找到時(shí)間去看了香港藝術(shù)館的鼻煙壺展,490組藏品,著實(shí)大飽眼福。

鼻煙壺離今人的生活已愈來(lái)愈遠(yuǎn),當(dāng)初之所以能飄洋過(guò)海風(fēng)靡中土各個(gè)階層,除了壺內(nèi)精心炮製的煙,確有通嚏功效,讓人冷不丁地周身通徹,其社交屬性並不輸給現(xiàn)在年輕人人手一杯的奶茶。況且,奶茶發(fā)展至今,還停留在對(duì)口味本身的探究上,而鼻煙壺早已延藝出壺,成就了一門方寸間大放異彩的藝術(shù)門類。僅就我在香港藝術(shù)館展覽上看到的材質(zhì),就已經(jīng)咋舌不已。景泰藍(lán)、象牙、燒瓷、玻璃、琥珀、瑪瑙、玉石、漆雕、水晶、金屬、竹木,應(yīng)有盡有。鼻煙壺的造型各異,方形、圓形、扁形、人形、葫蘆形、瓜果形,豐富多變。紋飾圖案幾乎涵蓋了古今中外所有繪畫題材,纏枝蓮、松竹梅、山水、花鳥、草蟲、貓狗嬉戲、仕女、嬰戲圖、宮廷貴婦,雅俗共賞。僅就陶瓷材質(zhì)的,青花、鬥彩、五彩、琺瑯彩、珊瑚釉、天藍(lán)釉、素白釉、茶葉末釉,精彩奪目。這次的展品中,有一套十件的玻璃內(nèi)畫鼻煙壺,以通景形式復(fù)刻了《清明上河圖》,很是值得細(xì)細(xì)觀賞。

翻查資料發(fā)現(xiàn),鼻煙是印第安人最早發(fā)明的,在研磨細(xì)緻的煙草末中摻入麝香、冰片、薄荷等藥材,蠟丸密封經(jīng)年陳化而成,14世紀(jì)開始在歐洲的皇室和貴族階層流行,能治療、緩解頭痛、牙疼、感冒等癥狀,後來(lái)在明末由傳教士帶入中國(guó)?!都t樓夢(mèng)》裏晴雯發(fā)燒鼻塞不通,寶玉就曾拿出鼻煙給她嗅了一嗅,「忽覺鼻中一股酸辣透入囪門,接連打了五六個(gè)嚏噴,眼淚鼻涕登時(shí)齊流。」看來(lái)效果還不錯(cuò)。此處對(duì)鼻煙壺也有一段描述:「麝月果真去取了一個(gè)金鑲雙扣金星玻璃的一個(gè)扁盒來(lái),遞與寶玉。寶玉便揭翻盒扇,裏面有西洋琺瑯的黃發(fā)赤身女子兩肋又有肉翅,裏面盛著些真正汪恰洋煙?!?/p>

賈家是世宦大族,賈寶玉日常使用的這隻鼻煙壺,從煙到壺顯然都是舶來(lái)品,可見至少在清中,富貴人家使用鼻煙稀鬆平常。到了成書於晚清的《兒女英雄傳》《官場(chǎng)現(xiàn)形記》中,鼻煙已經(jīng)像現(xiàn)在的煙草一樣,成為尋常人的社交利器,敬個(gè)鼻煙便能消解彼此之間尚未熟絡(luò)時(shí)的矜持,賞玩鼻煙壺上的字畫紋樣,又是結(jié)識(shí)同好的一條便捷渠道。

以至於時(shí)人曾言「可一日無(wú)米麵,而不可一日無(wú)鼻煙」。這一點(diǎn)倒頗似今人可一日不吃飯,決不可一小時(shí)離開手機(jī)。手機(jī)殼上異彩紛呈的飾物,也有異曲同工之妙。所不同的是,手工打製器物的獨(dú)有之美,遠(yuǎn)比工業(yè)流水的量化生產(chǎn),更能激起惜物憐賞之心。

這次展出的藏品中,有一件類似於賈寶玉用的棕紅色的金星玻璃螭龍伴壽圖鼻煙壺。金星玻璃的燒造技術(shù)源自歐洲,乾隆六年(1741年),在傳教士指導(dǎo)下,清宮造辦處也掌握了燒製金星玻璃的技術(shù),並製作了許多賞玩和實(shí)用之器,鼻煙壺就是其中一種?!洞笄鍟?huì)典事例》中就有記載:乾隆、嘉慶乃至同治、光緒,清室賞賜各國(guó)國(guó)王及使節(jié)的禮單中,瓷製鼻煙壺幾乎是必備品。西學(xué)中用,中西交流,上行下效,鼻煙壺的社交屬性隨之風(fēng)靡。

香港藝術(shù)館展出的這490組鼻煙壺,由冼石韞玉女士慷慨捐贈(zèng),亦是香港博物館界迄今最大規(guī)模和最完備的鼻煙壺捐贈(zèng)。冼石韞玉女士的先生、已故香港收藏家冼祖謙從1989年開始收藏鼻煙壺,是最重要的私人鼻煙壺藏家之一,素有「壺癡」雅號(hào)。